والآية صريحة في التقية والمستثنى إلا أن تتقوا منهم تقاة مطلق في القول والعمل ومع الكفار وغيرهم فاحفظ هذا جيداً، والمطلق لا يقيد إلا بدليل معتبر من آية واضحة أو حديث معتبر.

([51])سورة آل عمران: 28.