في لغة اليوم يسود مبدأ تقديم لغة الحوار والتفاهم على غيره، فنظرياً اتفقَ عقلاءُ العالمِ على تقديم الحل السياسي والدبلوماسي على خيار الحرب، سبقَ هذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) في صلح الحديبية ومن قبلهِ في دعوته السرية، ويمكن القول أنّ أحدَ عوامل بقاء الأمة فيما لو كانت في موقع الضعف هو هذا الضـرب من التعامل، أمام عدوها القوي بماله وسلاحه، الذي يعتمد منطق الفجور والفتك بخصومه وأقصائهم، فلا خيار ـ والحالة هذه ـ أمام الضحية لو هُدد كيانُها سوى أنْ تلجأ لخيار التقية، لذا فهي سرُّ وفلسفةُ بقاء الأمم المستضعفة.

آمنَ الشيعة بهذا المبدأ الفطري العقلائي، والسلوك النبوي، ذي الجذر القرآني، وهذا ما يرومُ المدخل اثباته.