رابعاً: عمل الشيعة بالتقية بصورة مكثفة لم يكن وليد عامل نظري يتمثل في الإيمان بمشـروعية التقية في حال الضعف والقوة فحسب، فالقمع والاضطهاد والتشريد والملاحقة له الدور الأبرز في توليد ثنائية التشيع والتقية في الأذهان وعلى مر التاريخ!

خامساً: لا دليل على حصـر موردها بما كان في اللسان، بل الدليل قام على صحة العمل التقوي كالقولي، وأنهما على حد سواء في المشروعية، أخذ بمقتضى الأدلة جميع الشيعة وأكثر أهل السنة.