والنصوص الآمرة بالكتمان ـ ومنها الرواية التي أوردها ـ تفهم وتوجه بعد معرفة ظرف صدورها، وقد سبق أن أشرنا إلى جزء يسير من الظروف العصيبة التي مرت على الشيعة ما دعى الأئمة أنْ يأمروا شيعتهم بالكتمان في الوقت الذي قد يتصدى فيه نفس الأئمة بالبيان والإظهار لأصحابهم وفي الزمان والمكان المناسبين، وقد دفعوا من أجل ذلك دمائهم الطاهرة، وقد مرّ توضيح ذلك من الشيخ المفيد ، ولا بأس بإعادة موضع الحاجة منه إذ قال:

وقد أمر الصادقون جماعة من أشياعهم بالكف والإمساك عن إظهار الحق، والمباطنة والستر له عن أعداء الدين،

([125]) السبحاني - كتاب التقية: ص 78.