لعلّ هذا من أقوى الإثارات على العصمة عموماً وعلى استفادتها من هذه الآية خصوصاً، وقد أجترّه أحد المعاصرين[103]، ليبني عليه تحدياً للشيعة وعلمائهم في أنْ يردّوا ما اعتبره: أقوى ما يواجِه القول بعصمة الأئمة، وجوهر إشكاله هذا تكرارٌ لقول الرازي في آخر الوجوه التي عرضها لصدّ حمل الآية على الأئمة المعصومين: وثالثها: أنه قال: )فَإِن تَنَازَعْتُمْ في شَيء فَرُدُّوهُ إلى الله والرسول( ولو كان المراد بأولي الأمر الامام المعصوم لوجب أن يقال: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الإمام، فثبت أن الحق تفسير الآية بما ذكرناه [104].

[103]) د. عدنان إبراهيم. وهو رجل دين فلسطيني الجنسية يقيم في النمسا.

[104]) التفسير الكبير، مصدر سابق.