هنا نقف وقفة موجزة مع جواب الإمام الصادق (عليه السلام)، ولا بأس بالإشارة إلى بعض النقاط ذات الصلة بجوابه (عليه السلام):

أولآً: ولئلا يبقى لمعاند حجة أو لمحب شبهة نشير إلى أنّ الكليني روى هذا الحديث بسندين صحيحين كما ذكر المجلسي في المرآة([31]).

ثانياً: اشتمل جواب الإمام (عليه السلام) على ما يمكن اعتباره رداً بالنظير، وجواباً نقضياً تمثل بقوله (عليه السلام) (فقال: قولوا لهم....).

ثالثاً: استبطن أيضاً الإشارة إلى الحقيقة التي مر بيانها في المقدمة، وهي أن السنة مفسرة ومبينة لحقائق القرآن، وإن الإمامة ليست شذوذاً واستثناءً من هذه القاعدة، بل هي كسائر مفردات الدين التي أصل لها القرآن الكريم وفصلتها السنة، فهي كالصلاة والحج والصوم والزكاة و... الخ من هذه الجهة.

رابعاً: إن الرواية ليست بصدد تعداد وسرد أسماء الأئمة الاثني عشر، أو أسماء المعصومين الأربعة عشر بقدر ما هي في معرض التمثيل للإجابة على السؤال، لذا أشارت لبعض الأئمة (عليهم السلام)، يضاف إلى ذلك أن من ذكرتهم هم الموجودون فعلاً حين نزول الآيات التي وردت في الرواية.

قال العلامة المجلسي:

[31])مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول: ج 3، ص 213.