نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 604
'''واصِب:'''
{{(آیه):وَلَهُ الدِّينُ
واصِباً}}
{{صورتی:«واصِب»}} در اصل از مادّه{{صورتی: «وصوب»}} به معناى بيمارىهاى مزمن و به معناى دوام گرفته شده است،
و بعضى آن را به معناى{{صورتی: «خالص»}} تفسير كردهاند (طبعاً تا چيزى خالص نباشد دوام پيدا
نخواهد كرد) و ممكن است تعبير آيه فوق اشاره به هر دو جهت باشد، يعنى هميشه و هر
زمان دين خالص از آن خدا است، و كسانى كه دين را به معناى اطاعت گرفتهاند،{{صورتی: «واصِب»}} را به معناى
واجب دانستهاند يعنى تنها بايد اطاعت فرمان خدا كرد. در روايتى مىخوانيم: شخصى
تفسير اين جمله را از امام صادق عليه السلام سؤال كرد، امام فرمود:
{{صورتی:«ولىّ»}} (سرپرست و حافظ) و{{صورتی: «واق»}} (نگهدارنده) گر چه از نظر معنا شبيهاند ولى اين تفاوت را
دارند كه يكى جنبه اثباتى را بيان مىكند و ديگرى جنبه نفى را، يكى به معناى نصرت
و يارى است و ديگرى به معناى دفاع و نگهدارى. [2]
'''واقِعَة:'''
{{(آیه):وَقَعَتِ
الْواقِعَةُ}}
{{صورتی:«واقِعَة»}} به صورت سربسته، اشاره به مسأله رستاخيز است، و از آنجا كه وقوعش حتمى است،
از آن تعبير به{{صورتی: «واقعه»}} شده، و حتى بعضى آنرا يكىازنامهاى قيامت شمردهاند. [3]
'''والِدات:'''
{{(آیه):وَ الْوالِداتُ
يُرْضِعْنَ}}
{{صورتی:«والِدات»}} جمع{{صورتی: «والده»،}} در لغت عرب، به معناى مادر است، ولى{{صورتی:
«أُمّ»}} معناى وسيعترى دارد كه گاه به مادر، يا مادر
مادر، و گاه به ريشه و اساس هر چيزى اطلاق مىشود. [4]
'''وَ انْحَر:'''
{{(آیه):لِرَبِّكَ وَ
انْحَرْ}}
تعبير به{{صورتی: «وَ انْحَر»}} از مادّه{{صورتی: «نحر»}} كه مخصوص كشتن شتر است، شايد به خاطر اين است كه، در ميان قربانىها، شتر از
اهميت بيشترى برخوردار بود، و مسلمانان نخستين، علاقه بسيار به آن داشتند، و
قربانى كردن شتر بدون ايثار و گذشت ممكن نبود.
در اينجا دو تفسير ديگر نيز براى آيه فوق
[1]سوره نحل: 52؛[https://lib.eshia.ir/27575/11/289/واصِب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج11، ص289.]؛سوره صافات: 9؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/31/واصِب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص31.]
[2]سوره رعد: 37؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/281/واق مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص281.]
[3]سوره واقعه: 1؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/211/واقِعَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص211.]
[4]سوره بقره: 233؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/221/والِدات مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص221.]
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 604