صورت‌هاى زيبا و شاد و خندان، و گروهى با چهره‌هاى عبوس، تيره و تاريك در محشر گام مى‌نهند. يا هر امتى همراه امام، رهبر و پيشوايشان هستند. و يا اين كه مؤمنان، با مؤمنان، و كافران، با كافران محشور مى‌شوند. جمع ميان اين تفسيرها كاملًا ممكن است؛ زيرا مفهوم آيه گسترده است. [1]

'''إشتراء:'''

{{(آیه):مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ}}

{{صورتی:«إِشتراء»}} از مادّه‌{{صورتی: «شرى»}} است. اين احتمال وجود دارد كه خريدارى (اشتراء) در اينجا معناى كنايى داشته باشد و منظور از آن هرگونه تلاش و كوشش براى رسيدن به اين منظور است. [2]

'''إشْتَرَوا:'''

{{(آیه):بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ}}

كلمه‌{{صورتی: «اشْتَرَوا»}} از مادّه‌{{صورتی: «شرى»}} گر چه معمولًا به معناى‌{{صورتی: «خريدارى»}} مى‌آيد، ولى گاه- چنان كه در لغت تصريح شده- به معناى فروختن نيز آمده است. [3]

'''أَشِحَّةً:'''

{{(آیه):أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ}}

{{صورتی:«أَشِحَّةً»}} جمع‌{{صورتی: «شحيح»}} از مادّه‌{{صورتی: «شحّ»}} به معناى بخلى است كه توأم با حرص باشد؛ و اين كلمه در اينجا به گفته اكثر مفسران از نظر اعراب‌{{صورتی: «حال»}} است؛ اما منافات ندارد كه‌{{صورتی: «حال»}} در مقام بيان علت باشد (دقت كنيد). [4]

'''أَشُدّ:'''

{{(آیه):وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدُّه}}

{{صورتی:«أَشُدّ»}} از مادّه‌{{صورتی: «شَدّ»}} به معناى گره محكم است؛ و در اينجا اشاره به استحكام جسمانى و روحانى مى‌باشد. سپس توسعه يافته و به هر گونه استحكام جسمانى و روحانى گفته شده است. و منظور از{{صورتی: «أَشَدّ»}} در اينجا رسيدن به حدّ بلوغ است؛ ولى بلوغ جسمانى در اينجا كافى نيست، بلكه، بايد بلوغ فكرى و اقتصادى نيز باشد. به گونه‌اى كه يتيم بتواند اموال خود را حفظ و نگهدارى كند. و انتخاب اين تعبير، براى همين منظور است كه البته بايد از طريق آزمايش قطعى مشخص گردد. بعضى گفته‌اند:{{صورتی: «أَشُدّ»،}} جمعى است كه مفرد ندارد؛ و بعضى ديگر آن را جمع‌{{صورتی: «شَدّ»}} (بر وزن سدّ) مى‌دانند. ولى به هر حال، معناى جمعى آن قابل انكار نيست.{{صورتی: «أَشُدَّ»}} از مادّه‌{{صورتی: «شدت»}} به معناى نيرومند شدن است. [5]

'''أَشِر:'''

{{(آیه):بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ}}

واژه‌{{صورتی: «أَشِر»}} وصف است از مادّه‌{{صورتی: «اشر»}} (بر

[1]سوره زلزله: 6؛[https://lib.eshia.ir/27575/27/249/أَشِر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج27، ص249.]

[2]سوره لقمان: 6؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/24/إشتراء مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص24.]

[3]سوره بقره: 90؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/401/إشْتَرَوا مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص401.]

[4]سوره احزاب: 19؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/255/أَشِحَّةً مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص255.]

[5]سوره يوسف: 22؛[https://lib.eshia.ir/27575/9/426/أَشُدّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج9، ص426.]؛سوره اسراء: 34؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/129/أَشُدّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص129.]؛سوره قصص: 14؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/51/أَشُدّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص51.]