آثار ايمان مى‌باشد. [1]

'''قانِتِيْنَ:'''

{{(آیه):وَ الْقانِتينَ}}

{{صورتی:«قانِتِيْنَ»}} از مادّه‌{{صورتی: «قنوت»}} به معناى خضوع در برابر پروردگار و هم به معناى مداومت بر اطاعت و بندگى تفسير شده است. [2]

'''قانع:'''

{{(آیه):وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ}}

{{صورتی:«قانع»}} از مادّه‌{{صورتی: «قناعت»}} به كسى مى‌گويند كه اگر چيزى به او بدهند قناعت مى‌كند، راضى و خشنود مى‌شود و اعتراض و ايراد و خشمى ندارد. [3]

'''قَبَس:'''

{{(آیه):آتيكُمْ مِّنْها بِقَبَسٍ}}

{{صورتی:«قَبَس»}} (بر وزن قفس) به معناى مختصرى از آتش است كه از مجموعه‌اى جدا مى‌كنند، و با توجّه به اين كه معمولًا مشاهده آتش در بيابان‌ها نشان مى‌دهد كه جمعيتى گرد آن جمع‌اند، و يا اين كه شعله‌اى را بر جاى بلندى روشن ساخته‌اند كه كاروانيان در شب راه را گم نكنند و با توجّه به تعبيرات ديگر استفاده مى‌شود كه موسى‌ باهمسر و فرزند خود در شبى تاريك از بيابان عبور مى‌كرده، شبى سرد و ظلمانى، كه راه را گم كرده بود. [4]

'''قَبْضَة:'''

{{(آیه):قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ}}

{{صورتی:«قَبْضَة»}} از مادّه‌{{صورتی: «قَبْض»}} به معناى چيزى است كه در مشت مى‌گيرند، و معمولًا كنايه از قدرت مطلقه و سلطه كامل بر چيزى است، همان گونه كه در تعبيرات روزمره مى‌گوئيم: فلان شهر در دست من است و يا فلان ملك در قبضه و مشت من، مى‌باشد. [5]

'''قبطيان:'''

{{صورتی:«قبطيان»}} از مادّه‌{{صورتی: «قِبْط»}} بوميان سرزمين مصر بودند، و تمام وسائل رفاهى و كاخ‌ها و ثروت‌ها و پست‌هاى حكومت در اختيار آنان بود. [6]

'''قُبُل:'''

{{(آیه):أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًا}}

{{صورتی:«قبل»}} از مادّه‌{{صورتی: «قَبْل»}} به معناى مقابله است، يعنى عذاب الهى را در برابر خود مشاهده كنند، جمعى از مفسران، مانند: «طبرسى» در «مجمع البيان» و «ابوالفتوح» در «روح الجنان» و «آلوسى» در «روح المعانى» نيز احتمال داده‌اند كه: «قبل» جمع «قبيل» اشاره به انواع مختلف عذاب بوده باشد، ولى معناى اول صحيح‌تر به نظر مى‌رسد. [7]

[1]سوره روم: 26؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/432/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص432.]؛سوره احزاب: 35؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/333/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص333.]؛سوره زمر: 9؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/413/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص413.]

[2]سوره آل عمران: 17؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/540/قانِتِيْنَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص540.]

[3]سوره حجّ: 36؛[https://lib.eshia.ir/27575/14/121/قانع مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج14، ص121.]

[4]سوره طه: 10؛[https://lib.eshia.ir/27575/13/191/قَبَس مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج13، ص191.]؛سوره نمل: 7؛[https://lib.eshia.ir/27575/15/431/قَبَس مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج15، ص431.]

[5]سوره زمر: 67؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/553/قَبْضَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص553.]

[6]سوره قصص: 4؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/23/قبطيان مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص23.]

[7]سوره كهف: 55؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/513/قُبُل مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص513.]