responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 386

آمده است. [1]

'''عَقِب:'''

{{(آیه):باقِيَةً في‌ عَقِبِهِ}}

{{صورتی:«عَقِب»}} در اصل به معناى پاشنه پا است، ولى بعداً به صورت گسترده‌اى در فرزندان و فرزند فرزندان به كار رفته است. [2]

'''عقبه:'''

{{(آیه):وَ مَا أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ}}

بعضى،{{صورتی: «عقبه»}} را در اينجا به معناى هواى نفس تفسير كرده‌اند، كه جهاد با آن را پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله طبق حديث معروف، «جهاد اكبر» ناميد.

البته، با توجّه به اين كه خود آيات،{{صورتی: «عقبه»}} را در اينجا تفسير كرده، بايد مراد از اين تفسير چنين باشد كه، گردنه اصلى، «گردنه هواى نفس» است، و اما آزاد كردن بردگان، و اطعام مسكينان، مصداق‌هاى روشنى از مبارزه با آن محسوب مى‌شود. بعضى ديگر از مفسران گفته‌اند كه منظور از اين «عقبه» گردنه صعب العبورى است در قيامت. [3]

'''عُقْبى‌:'''

{{(آیه):فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}}

{{صورتی:«عُقْبى‌»}} از مادّه‌{{صورتی: «عَقِب»}} به معناى عاقبت و پايان كار است، خواه خير باشد يا شرّ، ولى با توجّه به قرينه حال و مقال، منظور از آن در آيه فوق، عاقبت خير است و در سوره‌{{صورتی: «ممتحنه»}} به معناى «جزا» آمده است. و ضمير در «عُقْباها» در سوره‌{{صورتی: «شمس»}} به «دَمْدَمَه» و «هلاكت» باز مى‌گردد. [4]

'''عَقَر:'''

{{(آیه):صاحِبَهُمْ فَتَعاطى‌ فَعَقَرَ}}

{{صورتی:«عَقَر»}} از مادّه‌{{صورتی: «عقر»}} (بر وزن ظلم) در اصل به معناى اساس و ريشه است، و هنگامى كه اين واژه در مورد شتر به كار رود، به معناى كشتن و نحر كردن، و يا پى كردن است. [5]

'''عَقَرُوها:'''

{{(آیه):فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا}}

{{صورتی:«عَقَرُوها»}} از مادّه‌{{صورتی: «عُقْر»}} (بر وزن ظلم) به معناى اصل و اساس و ريشه چيزى است و «عَقَرْتُ الْبَعِيْرَ» يعنى شتر را سر بريدم و نحر كردم، و چون كشتن شتر سبب مى‌شود كه از اصل، وجودش برچيده شود، اين ماده در اين معنا به كار رفته است؛ گاهى به جاى نحر كردن، پى كردن شتر و يا دست و پاى آن را قطع نمودن، تفسير كرده‌اند، كه در واقع همه آنها به يك چيز باز مى‌گردد. و نتيجه‌اش يكى است (دقت كنيد). [6]

[1]سوره اعراف: 95 ؛[https://lib.eshia.ir/27575/6/314/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج6، ص314.]

[2]سوره زخرف: 28؛[https://lib.eshia.ir/27575/21/55/عَقِب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج21، ص55.]

[3]سوره بلد: 12 ؛[https://lib.eshia.ir/27575/27/41/عقبه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج27، ص41.]

[4]سوره رعد: 24؛[https://lib.eshia.ir/27575/10/227/عُقْبى‌ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج10، ص227.]؛سوره ممتحنه: 11؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/53/عُقْبى‌ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص53.]؛سوره شمس: 15؛[https://lib.eshia.ir/27575/27/74/عُقْبى‌ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج27، ص74.]

[5]سوره قمر: 29؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/65/عَقَر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص65.]

[6]سوره هود: 65؛[https://lib.eshia.ir/27575/9/192/عَقَرُوها مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج9، ص192.]؛سوره شعراء: 157؛[https://lib.eshia.ir/27575/15/339/عَقَرُوها مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج15، ص339.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 386
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست