نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 299
آن مىباشد، كه محتوايش تقاضاى سلامت پيامبر صلى الله عليه و آله از پيشگاه
خدا است. [1]
'''سَلْوى:'''
{{(آیه):عَلَيْكُمُ
الْمَنَّ وَ السَّلْوَى}}
{{صورتی:«سَلْوى»}} در اصل به معناى آرامش و تسلّى است، و بعضى از ارباب لغت و بسيارى از مفسران
آن را يك نوع{{صورتی: «پرنده»}} حلال گوشت شبيه كبوتر دانستهاند، بعضى ديگر گفتهاند:
مقصود از{{صورتی: «سَلْوى»}} تمام مواهبى بوده كه مايه آرامش بنىاسرائيل مىشده است. [2]
'''سليم:'''
{{(آیه):رَبَّهُ بِقَلْبٍ
سَليمٍ}}
{{صورتی:«سليم»}} از مادّه{{صورتی: «سلامت»}} است، و هنگامى كه سلامت به طور مطلق مطرح مىشود، سلامتى از هر گونه بيمارى
اخلاقى و اعتقادى را شامل مىشود. [3]
'''سَمَاء:'''
{{(آیه):ثُمَّ اسْتَوى
إِلَى السَّمآءِ}}
{{صورتی:«سَمَاء»}} در لغت، به معناى طرف بالا است، و اين مفهوم جامعى است كه مصداقهاى مختلفى
دارد؛ لذا مىبينيم در قرآن در موارد گوناگونى به كار رفته است: 1- گاهى به «جهت
بالا» در قسمت مجاور زمين 2- گاه به منطقهاى دورتر از سطح زمين (محل ابرها) 3-
گاه به «قشر متراكم هواى اطراف زمين» 4- و گاهى به معناى «كرات بالا» آمده است.
و طبق تعبير اول در سوره{{صورتی: «سجده»،
«سماء»}} به معناى مقام قرب خدا است، و طبق تعبير دوم
«سماء» به معناى همين آسمان است (دقت كنيد). [4]
'''سَمّاع:'''
{{(آیه):وَ فيكُمْ
سَمَّاعُونَ}}
{{صورتی:«سَمّاع»}} به معناى كسى است كه حال پذيرش و شنوايى او زياد است و بدون مطالعه و دقت، هر
سخنى را باور مىكند.
بنابراين، وظيفه مسلمانان قوى الايمان آن است كه مراقب اين گروه ضعيف باشند،
مبادا طعمه منافقان گرگ صفت شوند.
اين احتمال نيز وجود دارد كه{{صورتی: «سَمّاع»}} به معناى جاسوس و سخنچين بوده باشد يعنى در ميان شما
پارهاى از افراد هستند كه براى گروه منافقان جاسوسى مىكنند. [5]