يارى مشركان نيستند، ولى، ظاهر اين است كه، آيه مفهوم وسيعى دارد كه بتها يكى از مصاديق آن است. [1]

'''جَنَف:'''

{{(آیه):مِنْ مُّوصٍ جَنَفاً}}

{{صورتی:«جَنَف»}} (بر وزن هدف) به معناى انحراف از حق و تمايل يك‌جانبه و به معناى تمايل از راستى به گمراهى است. [2]

'''جنوب:'''

{{(آیه):تَتَجافى‌ جُنُوبُهُمْ}}

{{صورتی:«جنوب»}} جمع‌{{صورتی: «جنب»}} به معناى پهلو است. [3]

'''جُنُود:'''

{{(آیه):لِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ}}

{{صورتی:«جُنُود»}} جمع‌{{صورتی: «جُند»}} در اصل به معناى زمينى است كه داراى سنگ‌هاى بزرگ و روى هم انباشته‌اى باشد، سپس به هر چيز متراكم و چشمگير اطلاق شده و معمولًا به انبوه لشكر «جُند» مى‌گويند. [4]

'''جُنَّه، جِنَّه:'''

{{(آیه):مَا بِصاحِبِهِمْ مِّن جِنَّةٍ}}

{{صورتی:«جنّة»}} در اصل از مادّه‌{{صورتی: «جنّ»}} (بر وزن فنّ) به معناى پوشاندن چيزى است و از آنجا كه سپر، انسان را در مقابل ضربات دشمن مى‌پوشاند به آن «جُنّه» و «مِجَنّ» و «مِجَنَّه» مى‌گويند.

{{صورتی:«جِنَّة»}} به معناى‌{{صورتی: «جنون»}} در اصل از مادّه‌{{صورتی: «جَنّ»}} (بر وزن ظنّ) به معناى ستر و پوشش است، و از آنجا كه «مجنون» چنان است كه گويى عقلش پوشيده شده، اين تعبير درباره او به كار مى‌رود، و به هر حال نكته قابل ملاحظه اينجاست كه گويا مى‌خواهد اين حقيقت را بيان كند كه دعوت‌كننده به انديشه و بيدارى فكر، چگونه ممكن است خود مجنون باشد، و همين كه منادى تفكر است، خود دليل بر نهايت عقل و درايت اوست. [5]

'''جَنى‌:'''

{{(آیه):وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ}}

{{صورتی:«جَنى‌»}} از مادّه‌{{صورتی: «جَنَىَ»}} (بر وزن بقا) به معناى ميوه‌اى است كه، موقع چيدن آن فرا رسيده. [6]

[1]سوره صافات: 173؛[https://lib.eshia.ir/27575/19/208/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج19، ص208.]؛سوره ملك: 20؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/355/%%% مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص355.]

[2]سوره بقره: 182؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/697/جَنَف مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص697.]؛سوره روم: 30؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/440/جَنَف مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص440.]

[3]سوره سجده: 16؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/163/جنوب مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص163.]

[4]سوره بقره: 250؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/281/جُنُود مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص281.]

[5]سوره اعراف: 184؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/53/جُنَّه، جِنَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص53.]؛سوره حجر: 27؛[https://lib.eshia.ir/27575/11/95/جُنَّه، جِنَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج11، ص95.]؛سوره سبأ: 46؛[https://lib.eshia.ir/27575/18/152/جُنَّه، جِنَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج18، ص152.]؛ مجادله، آيه 16 (ج 23، ص 469)؛سوره منافقون: 2؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/164/جُنَّه، جِنَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص164.]

[6]سوره رحمن: 54؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/178/جَنى‌ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص178.]