من مكانك من المسجد ، تقول : " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ذا المعارج لبيك لبيك بحجة تمامها عليك " وأجهر بها كلما ركبت ، وكلما نزلت ، وكلما هبطت واديا أو علوت اكمة ، أو لقيت راكبا ، وبالاسحار .
( 16575 ) 4 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما لبى رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك لبيك ذا المعارج لبيك " وكان عليه السلام يكثر من ذي المعارج وكان يلبى كلما لقى راكبا أو على اكمة ، أو هبط واديا ، ومن آخر الليل ، وفي أدبار الصلوات .
5 وعن محمد بن القاسم الاسترآبادي ، عن يوسف بن محمد بن زياد ، وعلي بن محمد بن سيار ، عن أبويهما ، عن الحسن بن علي العسكري ، عن آبائه عليهم السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( في حديث موسى عليه السلام ) : فنادى ربنا عز وجل يا أمة محمد فأجابوا كلهم وهم في أصلاب آبائهم وفي أرحام أمهاتهم " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك " قال : فجعل الله عز وجل تلك الإجابة شعار الحج . ورواه في ( العلل وفي عيون الأخبار ) بهذا السند ، وأورده العسكري عليه السلام في تفسيره .
6 محمد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : مر موسى النبي عليه السلام بصفائح الروحاء على جمل أحمر خطامه من ليف ، عليه عباءتان قطوانيتان ، وهو يقول : " لبيك يا كريم لبيك " قال :
ومر يونس بن متى بصفائح الروحاء وهو يقول : " لبيك كشاف الكرم العظام لبيك " قال :
ومر عيسى بن مريم بصفائح الروحاء وهو يقول : " لبيك عبدك ابن أمتك " ومر محمد صلى الله عليه وآله

( 4 ) الفقيه ج 1 ص 113 . ( 5 ) الفقيه ج 1 ص 114 - علل الشرايع ص 144 فيه : " اللهم لبيك لا شريك لك لبيك " وأسقط " لبيك " الأخير - عيون الأخبار ص 157 - تفسير العسكري ص 12 فيه : والملك لك . ( 6 ) الفروع ج 1 ص 223 فيه : صفاح الروحاء - الفقيه ج 1 ص 83 - علل الشرايع ص 145 فيه : ابن أمتك لبيك .