10 باب وجوب التتابع في صوم كفارة اليمين والظهار والقتل والافطار وبدل الهدي وأحكام كفارات الحج 1 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كل صوم يفرق إلا ثلاثة أيام في كفارة اليمين . أقول : المراد أن بقية الكفارات يجوز تفريقها في الجملة بعد تجاوز النصف كما مر لا مطلقا أو الحصر إضافي .
( 13650 ) - 2 وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان ، عن الحسين بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : السبعة الأيام والثلاثة الأيام في الحج لا تفرق ، إنما هي بمنزلة الثلاثة الأيام في اليمين .
3 وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السلام ( في حديث ) قال : إنما الصيام الذي لا يفرق كفارة الظهار ، وكفارة الدم ، وكفارة اليمين . محمد بن الحسن باسناده عن محمد ابن يعقوب مثله .
4 وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : صيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين متتابعات ولا تفصل بينهن . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير مثله .

الباب 10 فيه 6 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 201 . ( 2 ) الفروع ج 1 ص 201 . ( 3 ) الفروع ج 1 ص 195 - يب ج 1 ص 429 - صا ج 2 ص 117 أخرجه عنهما وعن الفقيه في 8 / 26 من أحكام شهر رمضان . ( 4 ) يب ج 1 ص 432 - الفروع ج 1 ص 201 أخرج صدره في 9 / 3 .