عن محمد بن يحيى الخثعمي عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه قال : قال أمير المؤمنين : لا تقولوا رمضان ، ولكن قولوا : شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان .
2 وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن هشام بن سالم ، عن سعد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان ، فقال : لا تقولوا هذا رمضان ، ولا ذهب رمضان ، ولا جاء رمضان ، فان رمضان اسم من أسماء الله عز وجل لا يجئ ولا يذهب ، وإنما يجئ ويذهب الزائل ولكن قولوا : شهر رمضان ، فالشهر مضاف إلى الاسم ، والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن جعله الله مثلا ووعدا ووعيدا . ورواه الصدوق باسناده عن البزنطي ، عن هشام بن سالم ، عن سعد الخفاف ، والذي قبله باسناده عن غياث بن إبراهيم . ورواه في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، والذي قبله عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ورواه سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن هشام بن سالم ، عن سعد بن طريف مثله .
( 13510 ) - 3 علي بن موسى بن طاووس في كتاب ( الاقبال ) نقلا من كتاب الجعفريات وهي ألف حديث باسناد واحد عظيم الشأن إلى مولانا موسى جعفر عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : لا تقولوا رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان ، فمن قاله فليتصدق وليصم كفارة لقوله : ولكن قولوا كما قال الله عز وجل ، شهر رمضان .
4 محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( فضائل شهر رمضان ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عن طلحة بن زيد ، عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال : لا تقولوا رمضان ، ولا جاء رمضان ، وقولوا : شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان .
5 وعن محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أحمد بن محمد الكوفي ، عن المنذر

( 2 ) الفروع ج 1 ص 182 - الفقيه ج 1 ص 61 - معاني الأخبار ص 90 - بصائر الدرجات . ( 3 ) الاقبال ص 3 . ( 4 ) فضائل شهر رمضان : مخطوط . وقد أسقطا عن الطبعة السابقة . ولم يذكر متن الحديث الثاني في النسخة . تقدم ويأتي في أحاديث كثيرة استعمال رمضان من غير إضافة وهو يدل على عدم التحريم ، وتقدم ما يدل على الأخير في ب 13 من آداب الصائم . ( 5 ) تقدم آنفا تحت رقم 4 .