سعيد بن بشير عن قتادة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من صام شهر رمضان وختمه بصدقة وغدا إلى المصلى بغسل رجع مغفورا له .
9 محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن إسحاق بن المبارك قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن صدقة الفطرة أهي مما قال الله : أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ؟ فقال : نعم الحديث .
10 - محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن صدقة الفطرة أواجبة هي بمنزلة الزكاة ؟ فقال : هي مما قال الله : أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ، هي واجبة . وروى الحديث الأول عن هشام بن الحكم مثله .
11 - وعن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل " وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة " قال : هي الفطرة التي افترض الله على المؤمنين .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في أحاديث كثيرة جدا ، ويدل عليه كلما دل على وجوب الزكاة فإنها أحد قسميها ، وقد روى الشيخ والكليني أكثر هذه الأحاديث كما يأتي .

( 9 ) يب ج 1 ص 373 - صا ج 2 ص 52 ذيله : وقال : صدقة التمر أحب إلى لان أبى صلوات الله عليه كان يتصدق بالتمر ، قلت : فيجعل قيمتها فضة فيعطيها رجلا واحدا أو اثنين ؟ فقال : يفرقها أحب إلى ، ولا بأس بأن يجعل قيمتها فضة ، والتمر أحب إلى ، قلت : فأعطيها غير أهل الولاية من هذا الجيران ؟ قال : نعم الجيران أحق بها ، قلت : فأعطى الرجل الواحد ثلاثة أصيع . إلى آخر ما يأتي في 2 / 16 ، وأورد قطعة منه في 8 / 9 و 2 / 10 و 5 / 15 . ( 10 ) تفسير العياشي : مخطوط . ( 11 ) تفسير العياشي : مخطوط . تقدم ما يدل على ذلك في 18 / 8 مما تجب فيه الزكاة و 10 / 8 من المستحقين للزكاة ، ويأتي ما يدل عليه في 18 - 23 / 6 ويدل عليه أيضا ما تقدم في ب 1 وذيله من وجوب الزكاة فإنها أحد قسميها .