وقال النجاشي :
الحسن بن أيوب [80] له أصل آدم بن الحسين [81] النخاس ثقة له أصل أيوب بن الحر الجعفي [82] ثقة له أصل أديم بن الحر [83] ثقة له أصل عبد الله بن الهيثم [84] كوفي له أصل مروك بن عبيد بن سالم أبي حفصة [85] قال أصحابنا القميون نوادره أصل وقال ابن إدريس في آخر السرائر :
كتاب حريز [86] أصل معتمد معمول عليه وقد تقدم [87] من كلام المحقق وغيره ما يتضمن جماعة من هذا القسم .
وقال الشيخ في العدة [88] بعد ما نقل إجماع الطائفة على العمل بالاخبار المنقولة في الأصول والكتب المعتمدة في زمان الأئمة عليهم السلام وبعده :
وقد عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث بن كلوب ، ونوح بن دراج والسكوني وغيرهم من العامة عن أئمتنا عليهم السلام فيما لم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه .

[80] رجال النجاشي ص 38 - وفيه : له كتاب أصيل
[81] رجال النجاشي ص 76 - وفيه : يرويه عنه إسماعيل بن مهران
[82] رجال النجاشي ص 75 - وفيه : مولى ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام ذكره أصحابنا في الرجال يعرف بأخي أديم له أصل .
[83] رجال النجاشي ص 77 - وفيه : الجعفي مولاهم كوفي ثقة له أصل
[84] رجال النجاشي ص 157
[85] رجال النجاشي ص 301 - وفيه : مولى بني عجل وقال بعض أصحابنا عنه مولى عمار بن المبارك العجلي واسم مروك صالح واسم أبي حفصة زياد .
[86] السرائر ص :
[87] تقدم في الفائدة السادسة ( 18 ) .
[88] العدة ص 56 .