محمد بن قولويه رحمه الله [4] عن محمد بن يعقوب وأخبرنا أيضا الحسين بن عبيد الله [5]

[4] ( 4 ) هو الشيخ الجليل أبو القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي كان من ثقات الأصحاب وأجلاء المشايخ في الفقه والحديث ذكره مترجموه بكل جميل ، فقال النجاشي رحمه الله في رجاله ص 89 : ( وكان أبو القاسم من ثقات أصحابنا وأجلائهم في الحديث والفقه ، روى عن أبيه وأخيه عن سعد وقال : ما سمعت من سعد الا أربعة أحاديث وعليه قرأ شيخنا أبو عبد الله الفقه ومنه حمل وكل ما يوصف به الناس من جميل وفقه فهو فوقه ، له كتب حسان ) وقال الشيخ الطوسي في الفهرست ص 67 : ( ثقة له تصانيف كثيرة على عدد أبواب الفقه ) وقال المفيد في حقه : ( شيخنا الثقة أبو القاسم ) وقال ابن حجر في ج 2 ص 125 لسان الميزان : ( انه من كبار الشيعة وعلمائهم المشهورين منهم ) كان أبوه محمد بن جعفر رحمه الله يلقب مسلمة كما في رجال النجاشي أو - ممله - كما في ترجمة أخيه فيه - وهو من خيار أصحاب سعد بن عبد الله الأشعري ، وروى عنه عدة من أصحابنا أشهرهم فضلا وأسماهم مكانة الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد - أما تصانيفه وكتبه فقد ذكرها النجاشي ووصفها بأنها حسان ، فمنها كامل الزيارة المطبوعة في النجف ، ورد بغداد سنة 337 وهي السنة التي رد فيها القرامطة الحجر إلى مكانه من البت كما صرح بذلك القطب الراوندي في ص 219 من الخرائج وذكر حكايته مع صاحب الامر عجل الله فرجه واخباره عليه السلام بموته بعد مضي ثلاثين سنة - فمات رحمه الله في سنة 367 من الهجرة ودفن في مقابر قريش ، وقبره اليوم في الرواق الشريف الكاظمي وبجنبه قبر تلميذه الشيخ المفيد رحمه الله وهو مزار معروف يتبرك به .
[5] الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري يكنى أبا عبد الله قال عنه الذهبي : ( . . شيخ الرافضة يروي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير كان يحفظ شيئا كثيرا وما أبصر ) وترجمه النجاشي في ص 51 بقوله : شيخنا رحمه الله له كتب . . . ثم ذكر كتبه وقال : أجازنا جميعها وجميع رواياته عن شيوخه ، مات رحمه الله في نصف صفر من سنة 411 وهو غير ابن الغضائري المصنف الرجالي فإنه ولد هذا واسمه أحمد .