عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن أبي العباس زريق الزبير الخلقاني .
واعلم أن سيدنا الاجل المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) [6] نقل أحاديث من تفسير النعماني ، وهذا اسنادها :
قال شيخنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني رضي الله عنه في كتابه في تفسير القرآن : أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال : حدثنا أحمد بن يونس بن يعقوب الجعفي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسين بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه عن إسماعيل بن جابر قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول وذكر الحديث عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
الفائدة الثالثة قد أورد الشيخ أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني في ( الكافي ) الأسانيد بتمامها إلا أنه قد يبني الاسناد الثاني على الأول كما هي عادة كثير من المتقدمين ، وقد بينت ذلك في مواضعه وصرحت بمراده ، وقد قال في أخبار كثيرة : عدة من أصحابنا ، وقد نقل عنه العلامة في الخلاصة وغيره أنه قال :
كل ما كان في كتاب الكافي عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، فهم محمد بن يحيى ومحمد بن موسى الكميذاني ( * ) [2]

[6] المحكم والمتشابه طبعت في النجف الأشرف مرة . الفائدة الثالثة ( 1 ) الخلاصة ط ت ص 133 . * الكميذاني بالياء المثناة التحتانية بعد الميم والذال المعجمة والنون قبل الثانية نسبة إلى كميذان محلة في شرقي قم - منه ره - .
[2] وفي جامع الرواة ج 1 ص 603 : علي بن موسى الكميذاني من العدة التي روى عنهم محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد بن عيسى وروى الصدوق في الفقيه عن أبيه ، عنه محمد بن يعقوب في الكافي ج 1 ( في باب أن الأئمة عليهم السلام ولاة أمر الله وخزنة علمه ) ص 192 ح 3 علي بن موسى عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر ابن سويد رفعه عن سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك ما أنتم ؟ قال : نحن خزان علم الله ونحن تراجمة وحي الله ونحن الحجة البالغة على من دون السماء ومن فوق الأرض . أقول : وفي الكافي ورجال النجاشي والخلاصة وجامع الرواة : علي بن موسى الكميذاني لا محمد بن موسى وهذا سهو أو تحريف عن نساخ الوسائل قطعا .