وما ذكرته في هذا الكتاب عن الحسن بن محمد بن سماعة [50] فقد أخبرني به أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة وأخبرني أيضا الشيخ أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلهم عن أبي عبد الله الحسين بن سفيان البزوفري [51] عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة .
وما ذكرته عن علي بن الحسن الطاطري [52] فقد أخبرني به أحمد بن

[50] قال النجاشي : أبو محمد الحسن بن محمد بن سماعة من شيوخ الواقفة كثير الحديث فقيه ثقة وكان يعاند في الوقف ويتعصب وقال الشيخ في الفهرست : واقفي المذهب الا انه جيد التصانيف نقي الفقه حسن الانتفاء وذكره في التهذيبين بما يشعر بجلالته ، مات سنة 263 بالكوفة .
[51] الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري ، ذكره الشيخ في رجاله ص 466 وقال عنه : خاصي يكنى أبا عبد الله له كتب ذكرناها في الفهرست . . . ا ه‌ ومن الغريب خلو نسخ الفهرست من هذا الاسم فقد نبه كثير من المتأخرين على ذلك ، فلاحظ منهج المقال والمنتهى ، وقال عنه النجاشي في رجاله ص 50 : شيخ ثقة جليل من أصحابنا له كتب ثم عد كتبه روى عند المفيد وأبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري وغيرهم ، وروى هو عن حميد بن زياد وأحمد بن إدريس بن أحمد الأشعري .
[52] علي بن الحسن محمد الطائي الجرمي المعروف بالطاطري ، وإنما سمي بذلك لبيعه ثيابا يقال لها الطاطرية ذكره الشيخ ورجاله ص 357 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام وقال عنه النجاشي في رجاله ص 179 : يكنى أبا الحسن وكان فقيها ثقة في حديثه وكان من وجوه الواقفة وشيوخهم وهو أستاذ الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفي الحضرمي ومنه تعلم وكان يشركه في كثير من الرجال ولا يروي الحسن عن علي شيئا بل منه تعلم المذهب ، وقال عنه ابن النديم في فهرسته ص 252 : وكان شيعيا . . . وتنقل في التشيع ، وله من الكتب كتاب الإمامة حسن ، روى عن محمد وعلي ابني أبي حمزة وروى عنه علي بن الحسن بن فضال وأحمد ابن عمر وبن كيسبة وغيرهم .