[165] وما كان فيه عن عبد الحميد بن عواض الطائي فقد رويته عن أبي رضي الله عنه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد [ بن ] عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن علي بن النعمان ، عن أبيه ، عن عبد الحميد بن عواض الطائي .
[166] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله البصري فقد رويته عن أبي رضي الله عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير وغيره ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله .
[167] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن وعبد الرحمن بن أبي نجران ورويته عن أبي رضي الله عنه ، عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران .

[165] عبد الحميد بن عواض الطائي الكسائي الكوفي ، عده الشيخ رحمه الله من أصحاب الأئمة الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام ، روى عنه محمد بن خالد وأبو أيوب الخزاز والحسين بن سعيد ، قتله الرشيد بعد استدعائه مع مرازم وجرير ابني حكيم ، فقتله وسلما ضبط ابن داود في رجاله ( غواض ) بالغين والضاد المعجمتين بينهما واو مشددة وألف ، وضبطه العلامة رحمه الله في الخلاصة كما أثبتناه بالعين المهملة والضاد المعجمة ، وتبعه الشيخ فخر الدين الطريحي في ضوابط الأسماء ، والذي أثبتناه هو الشايع في أكثر الكتب .
[166] عبد الرحمن بن أبي عبد الله البصري ، من أصحاب الصادق عليه السلام عربي من كندة واسم أبي عبد الله ميمون وعبد الرحمن ختن الفضيل بن يسار ، ذكره النجاشي في ص 22 في ترجمة حفيده إسماعيل بن همام ، روى عنه أبان بن عثمان والحسن بن محبوب وحريز وحماد ابن عيسى وغيرهم .
[167] عبد الرحمن بن أبي نجران التميمي الكوفي أبو الفضل ، قال النجاشي في ص 163 ، عبد الرحمن بن أبي نجران واسمه عمرو بن مسلم التميمي مولى كوفي ، روى عن الرضا عليه السلام وروى أبوه أبو نجران عن أبي عبد الله عليه السلام ، وكان عبد الرحمن ثقة ثقة معتمدا على ما يرويه ، له كتب كثيرة رواها عنه جمع من الفضلاء الرواة .