[15] وما كان فيه عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي فقد رويته عن أبي ومحمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنهما ، عن علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، ورويته عن أبي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي .
[16] وما كان فيه عن أحمد بن الحسن الميثمي فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن الحسن بن زياد ، عن أحمد بن الحسن الميثمي .

ابن عبد الرحمن من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام كثير الرواية واسع الطريق سديد النقل مقبول الحديث ، روي عنه أجلاء الطائفة وثقاتها ، ذكره الشيخ في الفهرست : وأنه لقي الرضا عليه السلام ، وهناك رواية تصرح بحضوره عند أبي جعفر الجواد عليه السلام وروايته عنه ، وهو والد الشيخ الجليل علي بن إبراهيم صاحب التفسير المشهور .
[15] أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي يكنى أبا جعفر ، وكان جده محمد بن علي في محبس يوسف بن عمر - والي العراق في عصر هشام ابن عبد الملك الأموي - بعد مقتل زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام ، ثم قتله فهرب محمد ابن خالد جد المترجم له مع أبيه عبد الرحمن إلى برقه رود من نواحي قم فأقاموا بها ، وبها ولد أحمد ونشأ وكان ثقة في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء والمراسيل ، فكان ذلك سبب طعن القميين عليه ، ولم يكن طعنهم فيه ، إنما الطعن فيمن يروي عنهم ( كما قال سيدنا الأستاذ العلامة المرعشي في درسه ) فإنه كان يأخذ على طريقة أهل الأخبار ، ولذلك أخرجه أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري رئيس علماء قم في عصره منها ، ثم أعاده إليها واعتذر منه صنف كتبا أهمها : المحاسن المطبوع المتناول وهو مشتمل على عدة كتب ، وقال ابن حجر : له تصانيف جمة أدبية . . كان في زمان المعتصم . توفى سنة 274 ، وقال ابن ماجيلويه ، سنة 280 ، ولما توفى مشى أحمد بن محمد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا ليبرئ نفسه مما قذفه به ( النجاشي وغيره ) .
[16] أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن عبد الله التمار ، من أصحاب