أقول : يأتي وجهه .
10 - وعنهم عن أحمد عن البرقي عن سعد بن سعد عن عبد الله بن جندب يرفعه إلى أبي جعفر الأول عليه السلام قال : قال : إنما المولى الجليب العتيق وابنه عربي وابن ابنه من أنفسهم .
11 - وعن الحسين بن محمد عن أحمد بن إسحاق وعن علي بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن بكر بن محمد الأزدي قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام ومعي علي بن عبد العزيز فقال لي : من هذا ؟ فقلت مولى لنا " مولانايه " فقال : أعتقتموه أو أباه ؟
فقلت : بل أباه ، فقال : ليس هذا مولاك ، هذا أخوك وابن عمك ، وإنما المولى هو الذي جرت عليه النعمة ، فإذا جرت على أبيه فهو أخوك وابن عمك . ورواه الحميري في قرب الإسناد عن أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمد . ورواه الصدوق باسناده عن بكر بن محمد مثله .
12 - وبالاسناد عن بكر بن محمد عن كثيرة " جريرة - خ ل " قالت : مر بي أبو عبد الله عليه السلام وانا انتظر مولى لنا فقال : يا أم عثمان ما يقيمك ههنا ؟ قلت : انتظر مولى لنا ، فقال : أعتقتموه ؟ قلت : لا ، قال : أعتقتم أباه ؟ قلت : لا أعتقنا جده ، فقال لي :
ليس هذا مولاكم بل هذا أخوكم . ورواه الشيخ باسناده عن بكر بن محمد والذي قبله باسناده عن محمد بن يعقوب .
أقول : ذكر الشيخ ان نفى كون الولد مولى صحيح لان المولى في اللغة هو المعتق نفسه ولا يلزم ان ينتفى الولاء عن الولد .

( 10 ) الفروع 2 : 139 . ( 11 ) الفروع 2 : 139 ، قرب الإسناد : 20 ، الفقيه 2 : 43 ، يب 2 : 319 صا 4 : ، أورد صدره في 1 / 27 . ( 12 ) الفروع 2 : 139 فيه : جوهرة ( جويرة خ ) يب : 319 ، صا 4 : 23 فيه وفي نسخة من التهذيب : ( كبيرة ) فيها جميعا : وانا في المسجد الحرام انتظر .