5 - أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في الاحتجاج عن أبي عبد الله عليه السلام ان زنديقا قال له : لم حرم الله الدم المسفوح قال : لأنه يورث القساوة ويسلب الفؤاد الرحمة ويعفن البدن ويغير اللون وأكثر ما يصيب الانسان الجذام يكون من اكل الدم قال :
فاكل الغدد قال : يورث الجذام قال : فالميتة لم حرمها قال : فرقا بينها وبين ما ذكر اسم الله عليه والميتة قد جمد فيها الدم وترجع إلى بدنها فلحمها ثقيل غير مرئ لأنها يؤكل لحمها بدمها - الحديث .
6 - علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه عن القاسم عن محمد عن المنقري عن حفص ابن غياث عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يا حفص ما أنزلت الدنيا من نفسي الا بمنزلة الميتة إذا اضطررت إليها اكلت منها - الحديث .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه .
باب 2 - تحريم لحوم المسوخ وبيضها من جميع أجناسها وتحريم لحوم الناس 1 - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن

( 5 ) الاحتجاج : 190 والحديث طويل اخرج قطعة مما بعده في 8 / 31 من الذباحة . ( 6 ) تفسير القمي : 493 . أخرجه أيضا في 7 / 56 ذيله لا يتعلق بالباب . تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في 10 / 12 من النجاسات وفي ج 5 في ب 10 و 43 من كفارات الصيد وفي ج 6 في 1 / 48 من جهاد العدو في 10 / 45 مما يكتسب به وفي ج 7 في 1 / 5 مما يحرم بالنسب و 3 / 1 مما يحرم بالمصاهرة و 1 / 2 مما يحرم بالكفر وفي 6 / 76 من احكام الأولاد و 2 / 94 هناك و ب 24 من الصيد و ب 19 من الذباحة و 4 / 28 و ب 30 هناك ويأتي ما يدل عليه في 20 / 2 و 6 ، 5 و 19 / 9 و ب 48 وذيله و ب 50 و 54 وفي 1 / 55 و ب 56 و 11 / 58 و 1 و 2 / 59 ب 66 ههنا وفي 6 / 1 من الأطعمة المباحة . الباب 2 - فيه 21 حديثا : ( 1 ) الفروع 2 : 151 يب 2 : 348 .