صلى الله عليه وآله من أجل الله أن يحلف به أعطاه الله خيرا مما ذهب منه . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله .
4 - وعن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن النوفلي عن عيسى بن عبد الله بن محمد ابن عمر بن علي عن أبيه عن جده قال : كان من أيمان رسول الله صلى الله عليه وآله : لا وأستغفر الله .
أقول : ويأتي ما يدل على عدم انعقاد هذه اليمين . ولعل المراد هنا أنه كان يقول ذلك في مقام القسم فرارا منه .
5 - وعنهم عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن أبي أيوب الخزاز قال :
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فإنه عز وجل يقول :
ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم .
6 - وعنهم عن أحمد بن محمد بن خالد عن يحيى بن إبراهيم عن أبي سلام المتعبد أنه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول لسدير : يا سدير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا أثم ، ان الله عز وجل يقول : ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب وكذا الذي قبله . ورواه الصدوق باسناده عن محمد بن إسماعيل عن سلام بن سهم الشيخ المتعبد .
أقول : هذا محمول على الاستخفاف باليمين 7 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن عثمان بن عدي عن أبي أيوب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله عز وجل قد نهى عن ذلك فقال عز وجل : ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم .
8 - وباسناده عن بكر بن محمد الأزدي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
لو حلف الرجل أن لا يحك أنفه بالحائط لابتلاه الله حتى يحك أنفه بالحائط ولو حلف

( 4 ) الفروع 2 : 375 فيه : النوفلي عن السكوني . ( 5 ) الفروع 2 : 366 يب 2 : 327 . ( 6 ) الفروع 2 : 366 يب 2 : 327 فيهما : ( يحيى بن إبراهيم عن أبيه ) الفقيه 2 : 119 . ( 7 ) الفقيه 2 : 116 رواهما احمد أيضا في النوادر : 60 . ( 8 ) الفقيه 2 : 116 رواهما احمد أيضا في النوادر : 60 .