أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يصبح المؤمن أو يمسي على ثكل خير له من أن يصبح ويمسي على حرب ، فنعوذ بالله من الحرب 9 - وعن الحسين بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن القاسم بن الربيع في وصية المفضل بن عمر قال ، سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : استعينوا ببعض هذه على هذه ولا تكونوا كلولا على الناس 10 - وعن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي الخزرج الأنصاري ، عن علي بن غراب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ملعون من ألقى كله على الناس . ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن أبي عبد الله مثله .
11 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن الرضا عليه السلام قال : قلت له : ان الكوفة قد نبت بي والمعاش بها ضيق وإنما كان معاشنا ببغداد وهذا الجبل قد فتح على الناس منه باب رزق فقال : ان أردت الخروج فاخرج فإنها سنة مضطرب ، وليس للناس بد من طلب معاشهم فلا تدع الطلب أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .
7 - باب استحباب جمع المال من حلال لأجل النفقة في الطاعات وكراهة جمعه لغير ذلك .

( 9 ) الفروع : ج 1 ص 347 فيه : ابن الربيع في وصيته للمفضل بن عمر ( عثمان خ ل ) ( 10 ) الفروع : ج 1 ص 347 ، يب : ج 2 ص 99 ، أخرجه عن الكافي باختلاف الاسناد وعن الفقيه في ج 7 في 5 / 21 من مقدمات النكاح . ( 11 ) قرب الإسناد : ص 164 ، فيه صدر لا يناسب الباب ، وفيه : ( تبت ) وفيه : ( مضطربة ) ويأتي ذيله في 3 / 1 من احكام العقود ، ونحوه في 1 / 1 من احكام العقود . تقدم ما يدل على ذلك في الأبواب المتقدمة بعمومه وخصوص 9 / 5 ، ويأتي ما يدل عليه في . ب ، و 28 . باب 7 - فيه 5 أحاديث :