علي بن النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن عبد الله بن أبي يعفور قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : التقية ترس المؤمن ، والتقية حرز المؤمن ، ولا إيمان لمن لا تقية له الحديث .
7 - وعنه ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن جابر المكفوف عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : اتقوا على دينكم ، واحجبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له ، إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير ، ولو أن الطير يعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شئ إلا أكلته ، ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم انكم تحبونا أهل البيت لأكلوكم بألسنتهم ، ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن عدة من أصحابنا النهديان وغيرهما عن عباس بن عامر مثله .
8 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد والحسين ابن سعيد جميعا ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن حسين بن أبي العلا ، عن حبيب بن بشر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام سمعت أبي يقول : لا والله ما على وجه الأرض شئ أحب إلي من التقية ، يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله ، يا حبيب ان الناس إنما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن النضر بن سويد مثله .
9 - وعن علي ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " ولا تستوى الحسنة ولا السيئة " قال : الحسنة التقية والسيئة الإذاعة ، وقوله عز وجل : ادفع بالتي هي أحسن السيئة قال : التي هي أحسن التقية فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم .

( 7 ) الأصول : ص 418 ، المحاسن : ص 257 فيه ( عباس بن عامر القصبي ) وفيه : ( اتقوا الله ) وفيه : ( واحجبوا ) وفيه : ( تعلم ) وفيه : ما بقي فيها . ( 8 ) الأصول : ص 417 ، المحاسن : ص 256 فيه : حبيب بن بشير . ( 9 ) الأصول : ص 418 ، رواه البرقي في المحاسن : ص 257 عن أبيه ، عن حماد بن عيسى .