يحيى الطويل صاحب المقري " المصري " عن أبي عبد الله عليه السلام قال : حسب المؤمن غيرا إذا رأى منكرا أن يعلم الله عز وجل من قلبه إنكاره . ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم بالاسناد إلا أنه قال : حسب المؤمن عزا إذا رأى منكرا أن يعلم الله من نيته أنه له كاره .
2 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه ، ومن غاب عن أمر فرضيه كان كمن شهده .
3 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن " أبي " زياد النهدي عن عبد الله بن وهب ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال : حسب المؤمن نصرة أن يرى عدوه يعمل بمعاصي الله . ورواه أيضا مرسلا . ورواه في ( الخصال ) عن أبيه عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير . ورواه في ( المجالس ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير مثله .
( 21180 ) 4 - وفي ( عيون الأخبار ) وفي ( العلل ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
قلت لأبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام : يا ابن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام قال إذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائها فقال عليه السلام : هو كذلك ، فقلت : قول الله عز وجل " ولا تزر وازرة وزر أخرى "

( 2 ) يب : ج 2 ص 55 . ( 3 ) الفقيه : ج 2 ص 350 و 356 ، الخصال : ج 1 ص 16 فيه : محمد بن أبي عمير ، عن قتيبة الأعشى ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، المجالس : ص 24 ( م 10 ) فيه وفي الفقيه : من الله نصرة . ( 4 ) عيون الأخبار : ص 151 فيه : ( بفعال آبائهم ) علل الشرائع : ص 87 تقدم ذيله في 3 / 22 من مقدمات الطواف .