قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء ، فان تاب انمحت ، وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبدا .
11 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطئ ، فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالى للملك لا تقض حاجته وأحرمه إياه فإنه تعرض لسخطي ، واستوجب الحرمان منى .
12 - وعن أبي على الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل ، وإن العمل السئ أسرع في صاحبه من السكين في اللحم . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي ، عن ابن فضال مثله .
13 - وبالاسناد عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من هم بالسيئة فلا يعملها فإنه ربما عمل العبد السيئة فيراه الرب تبارك وتعالى فيقول :
وعزتي وجلالي لا أغفر لك بعد ذلك أبدا .
( 20580 ) 14 - وعن أبي علي الأشعري ، عن عيسى بن أيوب ، عن علي بن مهزيار ، عن القاسم بن عروة ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما من عبد إلا وفي قلبه نكتة بيضاء فإذا أذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء ، فان تاب ذهب ذلك السواد ، وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي " تغطي خ ل " البياض فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا ، وهو قول الله عز وجل :
بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون .
15 - وعنه ، عن محمد بن يحيى جميعا ، عن الحسين بن إسحاق ، عن علي بن

( 11 ) الأصول : ص 440 ، أخرجه أيضا في ج 2 في 1 / 67 من الدعاء . ( 12 ) الأصول : ص 440 ، المحاسن : ص 115 فيه : ابن فضال عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 13 ) الأصول : ص 440 . ( 14 ) الأصول : ص 441 . ( 15 ) الأصول : ص 441 .