أقبل وانا صائم ؟ فقال له : عف صومك فان بدو القتال اللطام .
16 وعنه ، عن القاسم ، عن علي ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يضع يده على جسد امرأته وهو صائم ، فقال : لا بأس ، وإن أمذى فلا يفطر ، قال : وقال : " ولا تباشروهن " يعني الغشيان في شهر رمضان بالنهار .
17 وبهذا الاسناد عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : والمباشرة ليس بها بأس ولا قضاء يومه ، ولا ينبغي له أن يتعرض لرمضان .
18 علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال : سألته عن المرأة هل يحل لها أن تعتنق الرجل في شهر رمضان وهي صائمة فتقبل بعض جسده من غير شهوة ؟ قال : لا بأس .
( 12960 ) - 19 قال : وسألته عن الرجل هل يصلح له وهو صائم في رمضان أن يقلب الجارية فيضرب على بطنها وفخذها وعجزها ؟ قال : إن لم يفعل ذلك بشهوة فلا بأس به ، وأما بشهوة فلا يصلح .
20 قال : وسألته عن الرجل أيصلح أن يلمس ويقبل وهو يقضي شهر رمضان ؟
قال : لا . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .
34 باب جواز مص الصائم لسان امرأته أو ابنته وبالعكس على كراهية ، وعدم بطلان الصوم بدخول ريقهما مع عدم التعمد .
1 محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى عن ابن محبوب ، عن أبي ولاد الحناط قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ، إني اقبل بنتا لي

( 16 ) يب : ج 1 ص 429 ، صا : ج 2 ص 82 ، أورده أيضا 1 / 55 . ( 17 ) يب : ج 1 ص 429 ، صا : ج 2 ص 83 ، أورده أيضا في 2 / 55 . ( 18 ) المسائل : بحار الأنوار : ج 10 ص 252 و 255 و 668 . ( 19 ) المسائل : بحار الأنوار : ج 10 ص 252 و 255 و 668 . ( 20 ) المسائل : بحار الأنوار : ج 10 ص 252 و 255 و 668 . يأتي ما يدل على ذلك في ب 34 و 55 ، ههنا وفي 12 / 11 من آداب الصائم . باب 34 فيه 3 أحاديث : يب : ج 1 ص 442 .