كنت فيمن أصيب به فلا تصم ، وإن كنت شامتا ممن سره سلامة بني أمية فصم شكرا لله تعالى . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في الزيارات .
22 باب جواز صوم يوم الاثنين لا على وجه التبرك به 1 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليه السلام في حديث إن صوم يوم الاثنين من الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر . ورواه الكليني والشيخ كما مر .
2 وفي ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ابن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبي حمزة ، عن عقبة بن بشير الأزدي قال : جئت إلى أبي جعفر عليه السلام يوم الاثنين فقال : كل ، فقلت :
إني صائم ، فقال : وكيف صمت ؟ قال : قلت : لان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولد فيه ، فقال :
أما ما ولد فيه فلا يعلمون وأما ما قبض فيه فنعم ، ثم قال : فلا تصم ولا تسافر فيه . أقول : وتقدم المنع من صومه تبركا ، وتقدم الاذن فيه ، ويأتي مثله في أحاديث صوم شعبان ، ويأتي في السفر وغيره ما يدل على ذمه وشؤمه .

ويأتي ما يدل عليه في الزيارات . الباب 22 فيه حديثان : ( 1 ) الفقيه ج 1 ص 26 رواه الكليني والشيخ كما مر ، وأخرجنا الحديث بتمامه في 1 / 1 من بقية الصوم راجعه . ( 2 ) الخصال ج 2 ص 26 . تقدم المنع عن صومه تبركا في 2 / 21 وتقدم الاذن في 5 و 21 / 7 و 2 / 12 ويأتي ما يدل عليه في 25 / 28 .