الشيخ الرؤية في أوله والظاهر تعدد الروايتين .
5 باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما وانه إذا كان بحسب الرؤية كذلك لم يجب قضاء يوم منه الا مع قيام بينة بتقديم الرؤية ، وانه ان خفى الهلال وجب اكماله ثلاثين ، وكذا كل شهر غم هلاله 1 محمد بن الحسن باسناده ، عن أبي غالب الزراري ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن أبان ، عن عبد الله بن جبلة ( جميلة ) عن علا ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما يعني أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام قال : شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان ، فإذا صمت تسعة وعشرين يوما ثم تغيمت السماء فأتم العدة ثلاثين .
2 وعنه عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أبي غالب ، عن علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن زياد ، عن إسحاق بن جرير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن الشهر هكذا وهكذا وهكذا يلصق كفيه ويبسطهما . ثم قال :
وهكذا وهكذا وهكذا ، ثم يقبض أصبعا واحدة في آخر بسطه بيديه وهي الابهام فقلت شهر رمضان تام أبدا أم شهر من الشهور ؟ فقال : هو شهر من الشهور ، ثم قال : إن عليا عليه السلام صام عندكم تسعة وعشرين يوما ، فأتوه فقالوا : يا أمير المؤمنين قد رأينا الهلال ، فقال : أفطروا .

الباب 5 فيه 37 حديثا : ( 1 ) يب ج 1 ص 395 - صا ج 2 ص 62 في المطبوع : الحسن بن أبان ، وفيه : عبد الله بن جبلة . ( 2 ) يب : ج 1 ص 397