فنادى السائل : يا أمة الله الجوع فقالت المرأة : أتصدق في مثل هذا الزمان ، فأخرجتها من فيها ودفعته إلى السائل ، وكان لها ولد صغير يحتطب في الصحراء فجاء الذئب فحمله فوقعت الصيحة ، فعدت الام في أثر الذئب فبعث الله عز وجل جبرئيل عليه السلام فأخرج الغلام من فم الذئب فدفعه إلى أمه فقال ( ثم قال ) لها جبرئيل :
يا أمة الله أرضيت ؟ لقمة بلقمة .
5 - الحسن بن محمد الطوسي في ( المجالس ) عن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن الحسين بن أحمد بن عبد الله المالكي ، عن أحمد بن هلال الكرخي عن زياد القندي ، عن ابن الجراح المليح ، عن أبي إسحاق ، عن الحرث ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : كل معروف صدقة إلى غني أو فقير فتصدقوا ولو بشق التمرة ، واتقوا النار ولو بشق التمرة فان الله يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى يوفيه إياها يوم القيامة وحتى يكون أعظم من الجبل العظيم .
6 - وعن أبيه ، عن المفيد ، عن المظفر بن أحمد ، عن محمد بن همام ، عن أحمد بن مابداذان ( مابداد بن منصور ) ، عن منصور بن العباس ، عن الحسن بن علي الخزاز ، عن علي بن عقبة ، عن سالم بن أبي حفصة ( في حديث ) عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قال : قال الله عز وجل : إن من عبادي من يتصدق بشق تمرة فأربيها له كما يربي أحدكم فلوه حتى أجعلها له مثل جبل أحد .
7 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ابن سالم ، عن زرارة ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله يقول :
ما من شئ إلا وقد وكلت به من يقبضه غيري إلا الصدقة فإني أتلقفها بيدي تلقفا حتى أن الرجل يتصدق بالتمرة أو بشق تمرة فأربيها له كما يربي الرجل

( 5 ) المجالس ص 292 فيه : جراح بن المليح وهو الصحيح . ( 6 ) المجالس ص 78 والحديث طويل لا يتعلق بالباب . ( 7 ) الفروع ج 1 ص 175 - يب ج 1 ص 380 - رجال الكشي ص 152 - المقنعة ص 43 - تفسير العياشي : مخطوط . أخرج صدره أيضا في 3 / 18 .