والنجاشي إلا أنه ترك لفظ : ( البقباق ) .
وفي ( رجال ) البرقي نقل توثيقه عن سعد .
الفضل بن عثمان ، المرادي ، الصائغ ، الأنباري ، أبو محمد الأعور :
ثقة ، ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، قاله النجاشي ، والعلامة .
الفضل بن يونس الكاتب البغدادي :
روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، ثقة ، قاله النجاشي ، ونقله العلامة ، وقال الشيخ ، والعلامة : إنه واقفي .
الفضيل بن عياض :
بصري ، ثقة ، عامي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام قاله النجاشي ، والعلامة .
الفضيل بن محمد بن راشد ، مولى الفضل البقباق أبو العباس :
كوفي له ( كتاب ) ثقة ، قاله البرقي : نقله العلامة .
والظاهر : أن التوثيق للبقباق وأن ( الفضل ) اسم برأسه [1] .
الفضل بن يسار ، أبو القاسم :
عربي ، صميم ، بصري ، ثقة ، عين ، جليل القدر ، روى عن

[1] هذا الاحتمال ، بعيد جدا ، فإن العلامة إنما بنى كتابه على أبواب حسب الأسماء ، وقد ذكر هذا في الفصل التاسع عشر في الباب الأول ( الفضيل ) وعنون الباب الثاني لمن ( اسمه ) ( فضل ) وذكر ( الفضل البقباق ) في آخر الباب الثاني ، فكيف يحتمل وروده هنا برأسه ؟ ثم إن العلامة لم يوثق ( الفضل البقباق ) عند ذكره في بابه ، فكيف يحتمل رجوع التوثيق هنا إليه .