انتهى [1] .
وأنا أذكر - هنا نبذة يسيرة من الكتب المعتمدة وأهلها لأن وجود كل واحد منهم - في سند - قرينة على ثبوت النقل .
فان النقل : إما من كتابه وهو معتمد ، أو من كتاب آخر معتمد - وهو طريق إلى رواية ذلك الكتاب بالإجازة - فهو أولى بالاعتماد .
قال الشيخ في ( الفهرست ) :
إبراهيم بن إسحاق الأحمري : كان ضعيفا في حديثه متهما في دينه ، وصنف كتبا جماعة قريبه من السداد .
إسحاق بن عمار ، الساباطي : كان فطحيا إلا أنه ثقة وأصله معتمد عليه .
أحمد بن إبراهيم القعي : ثقة ، حسن التصنيف ، صحيح الحديث .
الحسن بن سعيد : شارك أخاه الحسين في الكتب الثلاثين وكتب ابني سعيد كتب حسنة معمول عليها .
الحسن بن محمد بن سماعة : واقفي المذهب إلا أنه جيد التصانيف نقي الفقه حسن الانتقاء له ثلاثون كتابا .
حفص بن غياث ، القاضي : عامي المذهب له كتاب معتمد .
طلحة بن زيد : عامي المذهب ، إلا أن كتابه معتمد .
علي بن أحمد الكوفي : كان إماميا مستقيم الطريقة ، وصنف كتبا كثيرة سديدة ثم خلط .
علي بن الحسن ، الطاطري : كان واقفا : شديد العناد في مذهبه ،

[1] الفهرست ، للطوسي ( ص 24 - 25 ) .