خلفها خرج ولده أحول فأنزل الله عز وجل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أني شئتم ) [3] من خلف أو قدام خلافا لقول اليهود ، ولم يعن في ادبارهن .
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ، عن معمر بن خلاد ، عن الرضا ( عليه السلام ) نحوه [4] .
( 25249 ) 2 - وعن أحمد بن محمد ، عن العباس بن موسى ، عن يونس أو غيره ، عن هاشم بن المثنى ، عن سدير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : محاش ( 1 ) النساء على أمتي حرام .
أقول : حملة الشيخ وغيره ( 2 ) على الكراهة لما يأتي ( 3 ) وجوز واحمله على التقية ( 4 ) يعني في الرواية .
قال الشيخ : لان أحدا من العامة لا يجيز ذلك ( 5 ) ، انتهى . ويحتمل النسخ .
( 25250 ) 3 - وعنه بالاسناد عن هاشم وابن بكير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال هاشم ( لا تعرى ( 1 ) ولا تفرث ) ( 2 ) ، وابن بكير قال : لا

[3] البقرة 2 : 223 .
[4] التهذيب 7 : 460 / 1841 . ( 2 ) التهذيب 7 : 416 / 1664 ، والاستبصار 3 : 244 / 874 . ( 1 ) محاش النساء ادبارهن ( الصحاح 3 / 1001 ) . ( 2 ) المختلف : 534 . ( 3 ) يأتي في الباب 73 من هذه الأبواب . ( 4 ) راجع رياض المسائل 1 : 75 . ( 5 ) راجع المبسوط 4 : 243 . ( 3 ) التهذيب 7 : 416 / 1665 . ( 1 ) العرى مقصورا الفناء والساحة ، وبالمد : الفضاء لاستر به ( الصحاح 6 : 2423 ، هامش المخطوط ) . ( 2 ) في نسخة ( لا يفرى ولا يفرث ) - هامش المخطوط - .