< ملحق = كلمة المحشي 4 . tif > في غضونه العالم الفقيه يقتصد في قوته ليقتنيه ، ويبيع شعاره ودثاره ليشتريه ، وطالب العلم العطاش إذا أخبر بعبابه الجياش حل بفناء قدسه ولا يجتويه ، والمتحري طريق الرشد والصواب يعتنق أحكامه بلا ارتياب ، والتائه في تيه السدر إذا عمي عليه المصدر أو الواقع في ضيق الحرج إن أراد الخروج وتعايا عليه المخرج فليلتمس النجاة بهداه وليقتبس من نوره وضياه .
فيا فوز من يهدى بنور هداه * ويا فخر من يعلو سواء سبيله سيأكل عفوا من ثمار جنانه * وينهل يوم الحشر من سلسبيله وصاحبه ذو منة يوم ظعنه * وسعدا يرى والله يوم مقيله سيكلا حقا من حوادث يومه * ويحفظ صدقا من طوارق ليله به يمس راق في معارج عزه * ويصبح باق في نعيم جميله يتراءى للباحث في طي هذه الصحائف الكريمة الخالدة المنهج اللاحب ، والفقه المستدل ، والدليل الرصيف ، والرأي الجيد الحصيف ، والمذهب القويم ، و الصوب المستقيم والحكمة البالغة ، والبراهين الساطعة ، والقول البليغ ، والمنطق السليم والمعالم والمعارف ، والظرائف والطرائف ، والأنوار والأزهار ، والحكم والآثار ، كلها ترشد إلى مهيع الحق ، وتهدي إلى سواء السبيل .
والمؤلف - رضوان الله تعالى عليه - بجده الدائب ، وفكره الصائب ، وذهنه الوقاد ودرايته للرواية ، وبصيرته بعلم الرجال ، وسعة اطلاعه على الخفايا ، و قوة إدراكه للخبايا ، وتضلعه في الفقه والأحكام ، ومسائل الحلام والحرام ، وتبحره في الفن ، وتجنبه عن الوهم والظن صنف الكتاب فأجاد ، ودونه فأفاد ، أخذ العلم من معادنه ، واقتبس النور من مشكاته ومصابيحه ، مضى فيه على ضوء الحقيقة ، واتبع طريقة معبدة ، واقتدى بالأئمة الأطهار ، واهتدى بهدى النبي والآل ، واغترف من بحار علومهم ، واستنار برشدهم ، وتمسك بحبل ولائهم ، وما مشى إلا وراء ضوئهم .
ولقد حداني إلى إخراج الكتاب على الوجه الذي تراه ، وحبب إلي احتمال < / ملحق = كلمة المحشي 4 . tif >

كلمة المحشي 4