ابن يحيى الخزاز عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهم السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اني أعطيت خالتي غلاما ونهيتها ان تجعله حجاما أو قصابا أو صايغا .
( باب 315 - العلة التي من أجلها يجب الاخذ بخلاف ما تقوله العامة ) 1 - حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن إدريس عن أبي إسحاق الإرجاني رفعه قال : قال أبو عبد الله ( ع ) أتدري لم أمرتم بالأخذ بخلاف ما تقول العامة ؟ فقلت : لا ندري ، فقال : ان عليا ( ع ) لم يكن يدين الله بدين الا خالف عليه الأمة إلى غيره إرادة لابطال أمره وكانوا يسألون أمير المؤمنين ( ع ) عن الشئ الذي لا يعلمونه فإذا أفتاهم جعلوا له ضدا من عندهم ليلبسوا على الناس 2 - حدثنا جعفر بن علي عن علي بن عبد الله عن معاذ قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) اني اجلس في المجلس فيأتيني الرجل فإذا عرفت انه يخالفكم أخبرته بقول غيركم ، وإن كان ممن يقول بقولكم فإن كان ممن لا أدري أخبرته بقولكم قول غيركم فيختار لنفسه ، قال : رحمك الله هكذا فاصنع .
3 - حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن عمرو بن أبي المقدام عن علي بن الحسين عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا كنتم في أئمة الجور فامضوا في أحكامهم ، ولا تشهروا أنفسكم فتقتلوا ، وان تعاملتم بأحكامهم كان خيرا لكم .
4 - حدثنا علي بن أحمد عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن علي بن أسباط قال قلت له - يعني الرضا ( ع ) - حدث الامر من أمري لا أجد بدا من معرفته ، وليس في البلد الذي انا فيه أحد استفته من مواليك ، قال : فقال ايت فقيه البلد ، فإذا كان ذلك فاستفيه في أمرك ، فإذا أفتاك بشئ فخذ بخلافه فان الحق فيه .