الخليفة ، فإنهما على الحق ، والله أعلم " .
* : المغربي : ص 495 عن ابن خلدون ، وعن أبي داود وقال " أما السند الأول فصحيح أو حسن بلا شك ولا ريبة ، وذلك أن أبا داود رواه عن هارون بن المغيرة الرازي ، قال فيه جرير : لا أعلم لهذه البلدة أصح حديثا منه ، وقال النسائي كتب عنه يحيى بن معين وقال صدوق ، وقال الآجري عن أبي داود ليس به بأس هو من الشيعة ، وذكره ابن حبان في الثقات " .
* * * : العمدة : ص 434 ح‌ 913 عن الجمع بين الصحاح ، كما في أبي داود بتفاوت يسير .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 620 ب‌ 32 ف‌ 22 ح‌ 190 عن تذكرة القرطبي ، وفيه " . أو قال إعانته " .
* : غاية المرام : ص 697 ب‌ 141 ح‌ 49 عن الجمع بين الصحاح ، كما في أبي داود بتفاوت يسير .
* : حلية الأبرار : ج 2 ص 695 عن الجمع بين الصحاح ، كما في أبي داود بتفاوت يسير 0 * * * 255 " تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ، ثم يمكثون ما شاء الله ، ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد أبي سفيان وأصحابه ، من قبل المشرق يؤدون الطاعة إلى المهدي " * * 255 المصادر :
* : ابن حماد : ص 85 حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله التيهرتي ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن مسلم بن يسار ، عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وفي : ص 52 بنفس السند ، وفيه " ثم تمكث ما شاء الله ، ثم تخرج رايات سود صغار على رجل من ولد أبي سفيان وأصحابه من قبل المشرق " .
* : عقد الدرر : ص 126 ب‌ 5 عن ابن حماد ، وفيه " ثم يكون ما شاء الله " .
* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 69 عن رواية ابن حماد الأولى بتفاوت يسير .
* : جمع الجوامع : ج 1 ص 467 عن رواية ابن حماد الثانية .
* : القول المختصر : ص 22 ب‌ 3 ح‌ 16 مرسلا ، بتفاوت .
* : برهان المتقي : ص 149 ب‌ 7 ح‌ 11 عن عرف السيوطي .
* *