فائقة ، لاستدراك ما قد سها القلم فيه ، وتصحيح ما وقع في النقل من هفوات .
ثانياً : حاولنا تخريج الأحاديث والنصوص المنقولة عن مصادرها على أحدث الطبعات المتوفّرة ، بينما كان المؤلّف قد اعتمد طبعات قديمة نادرة الحصول فعلا .
ثالثاً : لقد اعتمد المؤلّف في نقل كثير من الروايات على الجوامع المتأخّرة ، كالبحار والوسائل عن المصادر القديمة ، فحاولنا مراجعة المصادر الأولى مباشرة ، فيما لو توفّرت مطبوعاتها ، وإلى ما توفّر من المخطوطات حسب الميسور ، وأرجعنا إلى تلك المصادر مضافاً على إرجاعنا إلى الجوامع التي رجع إليها المؤلّف ، علماً بأن المصدر الأول المذكور في الهوامش هو المصدر الذي اعتمد عليه المؤلف ، وذكرنا تبعاً له باقي المصادر .
رابعاً : قمنا بضبط جميع الآيات الكريمة ، مع تخريجها بالترقيم للسور وللآيات ، كما ضبطنا بعض الألفاظ بالحركات ، تفادياً للتصحيف فيها ، كما قمنا بترتيب الأحاديث المفسّرة للآيات حسب التسلسل القرآني .
خامساً : لقد وقفنا خلال مراجعتنا للكتاب على تكرار لبعض الأحاديث ، سها قلم المؤلّف في كتابته على أثر سعة العمل ، فتلافينا مثل ذلك ، ابتعاداً عن ما في ذلك من الضعف .
سادساً : زوّدنا العمل بعلامات التنقيط المتداولة والتي تساعد على قراءة الكتاب .
سابعاً : قمنا بعمل فهارس فنّية للكتاب تزيد من قيمته ، وتسهّل أمر مراجعته والتزوّد منه .
ثامناً : قمنا ببعض العناية في توزيع أحاديث الكتاب على هيئة مباحث عامة ولكل مبحث أبواب وفي الأبواب عناوين مرقّمة ، ليسهل على المراجع الاستفادة منه بأقصر وقت وأفضل صورة ، علماً بأننا لم نتجاوز التنظيم الذي كان قد وضعه المؤلف سوى أنّنا قد دمجنا أحياناً بعض العناوين في

مقدمة التحقيق 17