و 286 ط اسلامبول وص 148 و 343 ط الحيدرية و ج 1 / 125 و ج 2 / 111 ط العرفان بصيدا ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 171 ، مجمع الزوائد ج 9 / 112 ، إسعاف الراغبين مطبوع بهامش نور الأبصار ص 145 ط العثمانية وص 160 ط السعيدية ، الرياض النضرة للطبري الشافعي ج 2 / 274 ط 2 ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 38 .
( 608 ) قول الصحابي : عبد الله بن عياش ابن أبي ربيعة : " كان لعلي ما شئت من ضرس قاطع في العلم ، وكان له القدم في الاسلام والصهر من رسول الله صلى الله عليه وآله ، والفقه في السنة والنجدة في الحرب والجود في المال " .
يوجد في : الصواعق المحرقة لابن حجر ص 125 ط المحمدية وص 76 ط الميمنية بمصر ، الإستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة ج 3 / 43 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 171 ، الرياض النضرة للطبري الشافعي ج 2 / 248 و 294 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 3 / 60 ح 1104 و 1105 و 1106 ، ذخائر العقبى ص 79 .
( 609 ) سئل أحمد بن حنبل عن علي ومعاوية فقال : " إن عليا كان كثير الأعداء ، ففتش أعداؤه عن شئ يعيبونه به فلم يجدوه ، فجاؤوا إلى رجل قد حاربه وقاتله ، فأطروه كيدا منهم لله " .
الصواعق المحرقة لابن حجر ص 125 ط المحمدية وص 76 ط الميمنية بمصر ، تاريخ الخلفاء للسيوطي الشافعي ص 199 ، الغدير للأميني ج 11 / 74 ، فتح الباري في شرح صحيح البخاري ج 7 / 83 .
( 610 ) قال : القاضي إسماعيل ، والنسائي ، وأبو علي النيسابوري وغيرهم : " لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأسانيد الحسان ( الصحاح ) ما جاء في علي " .
يوجد في : فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي للمغربي ص 20 ط الحيدرية وص 2 ط مصر ، الصواعق المحرقة لابن حجر ص 118 ط