يوجد في : المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 3 ص 107 أفست على ط حيدر آباد ، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 107 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 3 / 63 ح 1108 ، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج 1 / 19 ح 7 ، 8 ، 9 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 3 ط الحيدرية وص 19 ط تبريز ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 253 ط الحيدرية وص 125 ط الغري ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 168 ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 80 ط القضاء بالنجف ، الصواعق لابن حجر الهيتمي ص 72 ط الميمنية وص 118 ط المحمدية ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 121 ، وص 275 ط اسلامبول وص 142 وص 328 ط الحيدرية و ج 1 ص 131 و ج 2 ص 99 ، و 104 ط العرفان بصيدا ، الكامل في التاريخ لابن الأثير ج 3 ص 399 ، السيرة الحلبية ج 2 ص 207 ، الروض الأزهر ص 96 و 102 ، مفتاح النجا للبدخشي ص 43 مخطوط ، تجهيز الجيش للدهلوي الهندي ص 335 مخطوط ، السيرة النبوية لزين دحلان المطبوع بهامش السيرة الحلبية ج 2 / 11 ، إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص 148 - 149 السعيدية وص 135 ط العثمانية ، مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ج 1 / 87 ط النجف ، فرائد السمطين ج 1 / 379 ح 309 .
وقريب من هذا القول ما في : الإستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة ج 3 / 51 ، الإصابة لابن حجر ج 2 / 507 ، إسعاف الراغبين للصبان المطبوع بهامش نور الأبصار ص 149 ط السعيدية وص 135 ط العثمانية ، فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي للمغربي ص 20 ط الحيدرية وص 2 ط الاسلامية بالقاهرة .
( 605 ) قول ابن عباس ( رض ) :
" ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي ( ع ) " .
يوجد في : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 / 430 ح 933 ط بيروت ، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي