د - قد نص في الصفحة الأخيرة من طبعة الكتاب في سنة 1369 ، على وجود نسختين خطيتين طبع الكتاب عليها ، وإليك نص ذلك :
( طبع على نسخة العلامة الحجة آية الله الشيخ ميرزا محمد الطهراني نزيل سامراء ، وقد تفضل بها أيده الله تسهيلا للوقوف عليها ، وهذه عادته الطيبة ، . . . وقوبلت على نسخة شيخنا حجة الإسلام الشيخ حسين الحلي النجفي أدام الله تعالى تأييده وكثر أمثاله في العلماء العاملين ) [19] .
أقول : نسخة العلامة الطهراني هي ثالثة المخطوطات في الذريعة . ثم أن النسخة المطبوعة وإن كانت كثيرة الأغلاط إلا أنا اعتبرناها كنسخة بل كنسختين من الكتاب .
ه‌ - جاء ذكر الكتاب في كتاب ( آشنائي باچند نسخهء خطى ) ، تأليف : رضا أستادي ، فيما ذكره العلامة النوري نفسه في عداد كتب مكتبته بهذا العنوان : ( كشف اليقين في اختصاص مولانا علي عليه السلام بأمير المؤمنين للسيد الجليل علي بن طاووس ) [20] .
أقول : النسخة المذكورة هنا هي الموجودة في مجموعة مشكاة بالمكتبة المركزية بجامعة طهران ، وعليها خط العلامة النوري كما سنذكرها .
و - جاء ذكر ( اليقين ) في مقدمة الغدير ( ج 1 ص 80 ) حيث قال :
( . . . فجد ( العلامة الأميني ) بالقيام باستنساخ جملة من الكتب التي كان بحاجة إليها آنذاك ، وبذل قصارى جهده في كتابتها بخطه الرائع الجميل ، وكان مما استنسخه . . . ( اليقين في إمرة المؤمنين عليه السلام ) . . .
وكتب بحثا شافيا حول محتوياته وأسناد أحاديثه ) .
وأما الموجود من النسخ التي بأيدينا فهي ستة عثرنا عليها بعد الفحص عنها في مظانها ، بالإضافة إلى كتاب ( البحار ) الذي أورد أكثر أحاديث كتاب

[19] اليقين ، الطبعة القديمة : ص 207 .
[20] آشنائي باچند نسخة خطى : الدفتر الأول ص 147 .

22