ووصفناه ونحن نخالفكم فيما تفردتم [1] به من فضل ولد الحسين عليه السلام على بني عمهم في ذلك فلا [2] حاجة بنا إلى دليل على مقالتنا فيه .
قالت الإمامية : وأي نفع لكم في وفاقنا إياكم [3] على شئ [4] لا حجة لنا جميعا عليه والدعوى فيه عرية [5] من برهان على صحته ، وخصومنا جميعا يعيرونا بالاقتصار فيه على الدعاوي [6] المجردة من البيان ، ويحكمون [7] علينا من أجل ذلك بالعجز [8] عن الاحتجاج والتقليد في الاعتقاد اللهم إلا أن تزعموا [9] أن الدعاوي مغنية عن البرهان فيلزمكم ما ذكرناه من الدعوى لولد الحسين عليه السلام وتسقط مطالبتكم بالبرهان .
قالت الجارودية : إنما اقتصرنا في فضل الحسن والحسين عليهما السلام على إخوتهما فيما عددناه على الحكم المجرد من البيان لظهور ذلك عند العلماء ، وإلا فمن ذا يخفى عليه فضل الحسن بن علي عليهما السلام على محمد بن الحنفية وفضل الحسين عليه السلام على جعفر وعثمان والعباس ؟
قالت الإمامية : فاقنعوا [10] منا بمثل هذا المقال فيما اختصصنا به من الاعتقاد في ولد الحسين عليه السلام وظهور فضلهم على بني عمهم عند

[1] ط : تقرر .
[2] ط : ولا .
[3] ط : سكم .
[4] ط : على شئ لا شئ و .
[5] ط : عارية .
[6] ط : الدعوى .
[7] مج : يحكمون .
[8] ط : للعجز .
[9] ط : يزعموا .
[10] عش ، الأصل : فاقتنعوا .

32