بر او نيست ؛ حديث او از عبد الرحمن بن ابى ليلى در داستان ( مناشدهء ) رحبه بطريق صحيح و رجال موثق خواهد آمد .
28 - حافظ قيس بن ربيع ابو محمّد اسدى كوفي متوفاى 165 ، عفان گويد كه او مورد وثوق و اعتماد بوده است ، و يعقوب ابن شيبه گويد : نامبرده در نزد جميع اصحاب ما . متصف بصدق است و آنچه را از ( احاديث ) نوشته داراى صلاحيت است ، ولى نيروى حفظ او خوب نيست ، ذهبى در جلد 1 « تذكره » ص 205 و خزرجى در « خلاصه » ص 270 شرح حال او را ثبت نموده‌اند ، حديث او در ص 85 گذشت ، و در نزول آيهء اكمال دين در مورد على عليه السّلام در روز غدير نيز حديث او ذكر خواهد شد .
29 - حافظ حمّاد بن سلمة ابو سلمهء بصرى متوفاى 167 ؛ ابن معين او را توثيق كرده و ابن معمر او را از ابدال بشمار آورده و قطان گويد ؛ هر كه را ديديد كه نسبت باو نكوهش ميكند . او را در اسلام متهم بدانيد . وهب گويد : حماد اعلم ما است ، و بر ما سرورى دارد ، ذهبى او را كامل در عربيت و مردى فقيه و فصيح و سخنور و داراى سيره و روش دانسته ، شرح حال او در جلد 1 تذكرهء ذهبى ص 182 و در ص 78 خلاصهء خزرجى ثبت است ، بصفحهء 45 مراجعه نمائيد . بنابر اين - حديث بطريق او كه منتهى به براء بن عازب ميشود صحيح و رجال آن مؤثق است و حديث او در موضوع تهنيت باسناد صحيح و رجال موثق خواهد آمد .
30 - حافظ عبد اللَّه بن لهيعه ابو عبد الرحمن مصرى متوفاى 174 ، ذهبى در جلد 1 « تذكره » ص 215 شرح حال او را ثبت نموده و دربارهء او گفته : پيشواى بزرگ ، قاضى ديار مصر و دانشمند و محدّث آن منطقه . و گويد : احمد بن حنبل دربارهء نامبرده گفته : در آنچه نوشته داراى صلاحيت و در طلب علم كوشا بوده است ، بصفحه 50 مراجعه نمائيد ، بنا بمراتب مذكوره طريق رسيدهء از او كه منتهى بجابر انصارى ميشود صحيح و رجال آن موثق ميباشند .
31 - حافظ ابو عوانه وضّاح ابن عبد اللَّه يشكرى واسطى بزّاز متوفاى

135