إئتيني بما عندكم . فأتته ببرمة [1] ليس فيها إلا شئ يسير ، فوضعها .
ثم أيقظ عشرة وقال : كلوا باسم الله . فأكلوا حتى شبعوا ، ثم أيقظ عشرة ، فقال :
كلوا باسم الله . فأكلوا حتى شبعوا [ ثم ] هكذا ، وبقي في القدر بقية فقال : إذهبي بهذا إليهم . [2] 147 - ومنها : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : ما طعمت طعاما منذ يومين فقال : عليك بالسوق . فلما كان من الغد أتاه [3] فقال : يا رسول الله أتيت السوق أمس فلم أصب شيئا ، فبت بغير عشاء .
قال : فعليك بالسوق . فأتى بعد ذلك أيضا ، فقال صلى الله عليه وآله : عليك بالسوق .
فانطلق إليها فإذا عير قد جاءت وعليها متاع ، فباعوه بفضل دينار [4] فأخذه الرجل وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وقال : ما أصبت شيئا .
قال : هل أصبت من عير آل فلان شيئا ؟ قال : لا .
قال : بلى ضرب لك فيها بسهم ، وخرجت منها بدينار ؟
قال : نعم . قال : فما حملك على أن تكذب ؟ قال : أشهد أنك صادق ، ودعاني إلى ذلك إرادة أن أعلم : أتعلم ما يعمل الناس ؟ [ وأن ] أزداد خيرا إلى خير .
فقال له النبي صلى الله عليه وآله : صدقت ، من استغنى أغناه الله ، ومن فتح على نفسه باب مسأله فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر لا يسد أدناها شئ . فما رؤي سائل بعد ذلك اليوم .
ثم قال : إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي . [5]

[1] البرمة : القدر من الحجر ، والجمع : يرم .
[2] عنه البحار : 18 / 30 ح 16 .
[3] " دخل " البحار .
[4] " ففضل بدينار " البحار .
[5] انظر الوسائل ج 6 ص 159 وجامع الأحاديث الشيعة ج 8 ص 179 ب 2 قال ابن الأثير في النهاية : 4 / 316 مادة " مرر " : فيه " لا تحل الصدقة لغنى ولا لذي مرة سوي " . المرة : القوة والشدة ، والسوي : الصحيح الأعضاء .

89