مىافزايد .
شرح : « در اين مسأله كه دو ركعت اوّل يعنى فريضة الله سالم نبوده بايد شرط شود كه منافى به عمل نيامده باشد مثلا سخنى گفته باشد يا رو از قبله بر گردانده باشد يا محدث شده باشد يا فعل كثير از او بوقوع پيوسته باشد . در حديثى صحيح از محمّد بن مسلم از امام باقر عليه السّلام آمده كه فرمود : يك ركعت ناقص را بجاى آورد و اين حكم در صورتى است كه روى از قبل برنتافته باشد كه اگر روى گردانيده است بايد نماز را اعاده كند ، و بايد توجّه داشت كه در خبر گذشته موضوع دو ركعت فريضة النّبى ( ص ) بود و در اين خبر موضوع فريضة الله است و قياس درست نيست » .
1104 - ابو كهمس ( ظاهرا هيثم بن عبد الله كوفى است ) از امام صادق عليه السّلام پرسيد : اگر در دو ركعت اوّل براى تشهّد نشستم و در حال جلوس گفتم : « السّلام عليك أيّها النّبىّ و رحمة الله و بركاته » آيا اين از نماز خارج شدن است ؟ فرمود : نه و لكن اگر بگوئى : « السّلام علينا و على عباد الله الصالحين » آن انصراف و خروج از نماز است .
شرح : « سلام بر رسول خدا صلَّى الله عليه و آله حكمش با دو سلام ديگر متفاوت است زيرا سلام بر پيغمبر وجوبش به قرآن ثابت است و فريضة الله محسوب مىشود آنجا كه فرمود : « يا أيّها الَّذين آمنوا صلَّوا عليه و سلَّموا تسليما « لذا در تشهّد اوّل اگر سهوا بگويد معلوم نيست سجدهء سهو داشته باشد و در تشهّد اخير با گفتن آن تنها از نماز خارج نمىشود بخلاف دو سلام ديگر كه هر كجا به عمد بگويد از نماز خارج مىشود و در سهو آن سجدهء سهو لازم مىگردد » .
1015 - حلبى گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : هر گاه شك كردى كه دو

544