براى هر دو يك أذان و دو اقامه گفت ، و نيز ميان مغرب و عشا با يك أذان و دو اقامه جمع كرد ( يعنى بدون آنكه فاصلهء قابل توجّهى ميان دو نماز اندازد همزمان هر دو را بجا آورد ، به اين ترتيب كه نماز مغرب را به تأخير انداخت ، آنگاه مغرب و عشاء را با هم خواند ، و قسمت اخير كه مربوط به رسول خدا صلَّى الله عليه و آله بود مؤلَّف از اخبار ديگرى مانند حديث معاوية بن عمّار استفاده كرده و كلام خود او است نه دنباله خبر زراره يا خبر مستقل ديگرى ) .
886 - عبد الله بن سنان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله در حضر ( و بدون اينكه در محظور سفر باشد ) ميان ظهر و عصر با يك أذان و دو إقامه جمع فرمود و به همين ترتيب ميان مغرب و عشاء جمع فرمود بدون علَّت خاصّى با يك أذان و دو إقامه ، ( البتّه گفته‌اند اين روش سيره هميشگى آن حضرت بود كه هر گاه بين دو نماز جمع ميفرمود براى نماز دوّم أذان نمىگفت ) .
887 - و نيز روايت كرده‌اند كه هر كس با أذان و إقامه نماز گزارد ، دو صفّ از فرشتگان پشت سر او به نماز ايستند ، و كسى كه فقط با اقامه و بدون اذان نماز مىخواند پشت سر او يك صفّ از ملائكه تشكيل مىشود ، و اندازهء اين صف برابر فاصله ميان مشرق و مغرب است .
888 - در روايت عباس بن هلال از امام رضا عليه السلام آمده است كه آن حضرت

436