عبد الله عليه السّلام قال : قلت له : رجل اشترى دارا فبقيت عرصة فبناها بيت غلَّة أتوقف على المسجد ؟ فقال : إنّ المجوس أوقفوا على بيت النّار » . يعنى : ابو الصّحاري گويد :
به امام صادق عليه السّلام عرضكردم : شخصى خانه اى خريده و در آن بنائى ايجاد كرده و از آن زمين عرصهء مانده كه شخص آن را مستغلَّى ساخته است آيا آن را ميتوان وقف مسجد كرد ؟ آن حضرت فرمود : همانا مجوس بر آتشكده هاى خود وقف ميكنند . از اين حديث - مؤلَّف - رحمه الله - عدم جواز فهميده و با نقل بمعنى فرموده جايز نيست زيرا مجوس چنين ميكنند . شهيد صاحب ذكرى و جماعتى ديگر نيز از خبر عدم جواز فهميده‌اند و چون فتواى آنان جواز است خبر را ردّ و يا توجيه كرده‌اند ، و پاره اى ديگر مانند مرحوم مولى محمّد تقى مجلسى احتمال ديگر هم در حديث داده‌اند كه دليل بر جوازست ، و گويند : هر گاه مجوس بر آتشكده وقف كنند شما خود اولى هستيد كه بر عبادتگاه خويش وقف كنيد . ولى لفظ خبر ظهور در منع دارد ، و محشى در متن عربى اصل كتاب ذيل اين حديث شرح نسبتا مبسوطى مرقوم فرموده‌اند .
720 - روايت شده است كه در تورات ثبت و مقرّر گرديده : براستى خانه هاى من در روى زمين همان مساجد است ، هلا فرخنده باد آن بنده اى كه در سراى خويش وضو سازد و مرا در خانه‌ام زيارت كند ، البتّه كه گراميداشت ميهمان بر صاحب خانه لازم و فرض است ، هلا آنان را كه در تاريكيهاى شب گام برداشتن بسوى مساجد را پيشه ساخته‌اند بشارت ده كه در روز رستاخيز با نورى درخشان وارد محشر خواهند شد .
721 - و باز روايت شده : آن خانه ها كه در آن بهنگام شب نماز ميكنند يا نماز شب ميگزارند نور آن خانه ها براى اهل آسمان چنان ميدرخشد كه نور ستاره ها براى

359