هفت اقليم باشد دور نمىنمايد كه نه تنها در اين مورد بلكه اساسا در بسيارى از موارد كه عدد هفت به كار ميرود دلالت بر كامل بودن يا تمام بودن و يا بتمامى امرى نمايد چنان كه در اغلب ملل و السنه رايج است مثلا وقتى ميگويند : فلانى در هفت آسمان يك ستاره ندارد منظورشان اين نيست كه در آسمانهاى هفتگانه يك ستاره ندارد بلكه مراد در تمامى آسمانها است يا وقتى ميگويند : فلان شخص متوفّى هفت كفن پوسانده است يعنى از مرگ او چندان ميگذرد كه احتمال زنده بودنش كاملا منتفى است و بسيار مثلهاى از اين قبيل ) .
مصنّف گويد : من اين اخبار را با ذكر اسانيد آن و نيز آنچه در اين خصوص مشايخ برايم روايت كرده‌اند در كتاب فضيلت مساجد و احترام آنها و آنچه در اين باره رسيده است ذكر كرده‌ام .
702 - از امير المؤمنين على عليه السّلام منقولست كه فرمود : يك نماز در بيت المقدّس برابرست با هزار نماز و يك نماز در مسجد اعظم ( مسجد الحرام ظاهرا و با توجّه به ساير اخبار و شايد در مسجد جامع شهر ) برابرست با صد هزار نماز ، و يك نماز در مسجد قبيله ( كه امروز بايد مسجد محلَّه را بجاى آن دانست ) برابرست با بيست و پنج نماز ، و يك نماز در مسجد بازار برابرست با دوازده نماز ، و نمازى كه شخص در خانهء خود ميخواند تنها ارزش يك نماز را دارد .
شرح : « از ميان همهء رواياتى كه در مورد ثواب نماز در مسجد بيت المقدّس بما رسيده فقط در يكى دو خبر كه راوى آن از اماميّه است ثوابى مناسب براى نماز در مسجد مزبور ذكر شده است . در بقيّهء اخبار كه همه از طريق عامّه است بيش از حدّ در ثواب آن مبالغه گرديده تا جايى كه ثواب را مطابق و بلكه بيش از ثواب نماز در

353